القذافي يتكلم "الفصل الخامس" ((عندما يقاتل القذافي بأسلحة رمادية ))

عندما يقاتل القذّافي بأسلحة رمادية

إنّه الخميس قائد «اللواء 32 المعزّز»؛ إنّه الرجل الذي أسماه المخرج إياه بــــ «جلّاد مصراتة» وردّدها خلفه من اعتبرهم العقيد «جزذانا»، كتعبير عن قساوته في تعامله مع تلك المدينة اللغز، مصراتة التي قال عنها الطليان بأنّها رأس الأفعى كلّما كانت ليبيا أفعى. الخميس هو جلّاد مصراتة أم قاتل رأس الأفعى، وكيف يمكن التعاطي مع رأس الأفعى؟، لا بل كيف سبق للمستعمر الطلياني أنْ تعامل معها؟.

لكنّ السؤال الأبرز هو: هل واجهت وقاتلت مصراتة المستعمر الطلياني بالقوة والحقد نفسيهما اللذَيْن قاتلت بهما خميس معمّر القذّافي؟.

بالتأكيد لا يمكن لأحد أن يعطي الجواب على هذا السؤال إلّا معمّر القذّافي الذي ولحظة أسره كان أشبه بإسفنجة إمتصّت كلّ مكبوتات المصارتة، فكما هو معلوم، فإنّ ثوار مصراتة هم الذين تسلّموا جثة معمّر القذّافي الحيّة من الأميركيين. إنّ ما فعله الخميس في مصراتة كان بنظر الخبراء العسكريين ضرورياً لمنع ثوار هذه المدينة من الزحف غرباً باتجاه طرابلس، وقد اقتدر الخميس على ذلك، فمصراتة بقيت في مصراتة حتى لحظة سقوط طرابلس، والأميركيون ومعهم كلّ العالم يدركون جيداً أنّه لو كان هدف القذّافي وخميسه إبادة مصراتة لحدث ذلك في الأسابيع الأولى ولأصبح أيّ ذكر لمصراتة بعد ذلك كمن يذكر ميتاً.

هذا الكلام يجرُّنا إلى مجموعة من الأسئلة، الإجابة عنها تُبرز وبشكل موضوعي وربما للمرّة الأولى صورة وعقل وقلب معمّر القذّافي:

ــــــ لماذا لم يتّبع القذّافي سياسة الأرض المحروقة مع مصراتة؟

ــــــ لماذا لم يتّبع هذه السياسة مع كل المدن والواحات الليبية «الثائرة»؟

ــــــ لماذا لم يحرُق القذّافي النفط الليبي ويفجِّر أنابيبه ومنابعه ومصبّاته ومرافئه؟

ــــــ لماذا لمْ يفجّر القذّافي النهر الصناعي العظيم بأنابيبه الضخمة وشبكته الممتدة آلافاً من الكيلومترات على امتداد القارة الليبية؟

ــــــ لماذا لم يُصفِّ القذّافي كلّ من توجَّس منهم خيانة أو شكّاً؟

ــــــ لماذا لم يَحُلْ القذّافي دون هروب الرائد عبد السلام جلّود مثلاً وكان بإمكانه أنْ يفعل؟

ــــــ لماذا لم يقُمْ القذّافي، وهو في زمن تلقّي الطعنات الطعنة تلو الأخرى من أقرب الأقربين، بنقل البرّاني اشكال من رئاسة كتيبته الخاصة إلى موقع آخر حتى لا نقول اعتقاله، وهو الذي، أيّ القذّافي، يعي تمام الوعي أنّ لهذا الأخير أكثر من باعث يدفعه لطعنه بخنجر قذّافي السمّ؟.

القذّافي لم يقُمْ بأيّ واحدة من تلك الإجراءات وغيرها لمجموعة من الأسباب الأكثر من مهمة، وهي:

أولاً، أدار القذّافي معركته بمنطق القائد المسؤول الذاهب إلى النصر، فتفوّقه العسكري الكبير على الثوار رغم حصول هؤلاء على أسلحة متطوِّرة أمدَّهم بها الناتو عبر المعابر البرية والبحرية وعبر الطائرات العمودية من جهة، ورهانه على قِصر نَفس الدول الغربية في الإستمرار في القتال والقصف من جهة أخرى، عاملان جدّ مهمين دفعا القذّافي إلى منح نفسه جرعات مُضافة من الثقة ليس فقط بقرار الحرب وإنّما بخوضها وفق الرؤية التي رسمها.

ثانياً، كان القذّافي مدركاً أنّ قسماً كبيراً من الشعب الليبي ما زال مؤيّداً له وسائراً معه في معركته بوجه القسم الآخر وبوجه الحلف الأطلسي، وهو ما يعني أنّ القذّافي كان يعدِل ويثني نفسه عن أيّ إجراء من الإجراءات المذكورة أعلاه، لأنّ مثل هكذا إجراء سيصيب مؤيديه قبل معارضيه، وهو ما يعني أيضاً أنّ القذّافي بذلك نحّى لعبة «عليَّ وعلى أعدائي» جانباً، لأنّ الــــ «عليّ»، تعني الــــ «علينا».

ثالثاً، لعبة المناورة القبلية لعبها القذّافي حتى ما قبل لحظات لفظ أنفاسه الأخيرة، فالتخلّص من بعض الأشخاص والشخصيّات ذوي التأثير السلبي في المعركة لم يستخدمه القذّافي لإدراكه العميق أنّ تغييب أيّ شخصية يستدعي بالضرورة تشيُّع شرائح قبلية ضده يحتاجها أكثر من أيّ وقت مضى، فعدم إحراج عبد الله السنوسي مثلاً أمام قبيلته «المقارحة» دَفَعَ القذّافي إلى دَفْعِ ثمن طعنة عبد السلام جلّود الأخيرة، وهو الثمن الذي ربّما سيحيله السّنوسي رصيداً كبيراً في لحظات يُريد بها دفْع الأمور نحو استعادة الشرعيّة المُطاح بها بقوّةِ اللاشرعية.

ولأجل الإعتبارات القبلية ذاتها، قبض القذّافي على الجمر، فغامر بإبقاء «ابن عمّه اللواء البرّاني اشكال» المشكوك فيه بشدة، في منصبه شديد الحساسية وذلك تحاشياً لفرط عقد القذاذفة كقبيلة ظلّت في سوادها الأعظم وحتى اللحظات السرتاوية الأخيرة، مقاتلاً شرساً إلى جانب القذّافي ضد الحلف الأطلسي وأتباعه، وهو التحاشي الذي قوَّى من قريرة البرّاني اشكال في ارتكاب فعلته في اللحظة الحاسمة التي معها أصبح سقوط طرابلس قاب قوسين أو أدنى، لكن ما هي المحرّضات والوقائع التي كان عليها أنْ تدفع بالزعيم الليبي لعزل ابن عمّه اللواء البرّاني اشكال عن منصبه الحسّاس المتمثّل في قيادة قوّة حماية باب العزيزية وطرابلس؟.

المصدر http://alichendeb.blogspot.com/