من الناحية الوطنيه أقتبس هنا من الفصل الأول من الكتاب الأخضر (( مهما تعددت الأحزاب فالنظرية واحدة ، بل يزيد تعددها من حدة الصراع على السلطة .. و يؤدي الصراع الحزبي على السلطة إلى تحطيم أساس أي انجاز للشعب . و يخرب أي مخطط لخدمة المجتع . لأن تحطيم الإنجازات و تخريب الخطط هو المبرر لمحاولة سحب البساط من تحت أرجل الحزب الحاكم ، ليحل محله المنافس له ، و الأحزاب في صراعها ضد بعضها ان لم يكن بالسلاح وهو النادر فبشجب و تسفيه أعمال بعضها بعضا . و تلك معركة لابد و أن تدور فوق مصالح المجتمع الحيوية و العليا ، و لابد أن تذهب بعض تلك المصالح العليا ضحية لتطاحن أدوات الحكم على السلطة ان لم تذهب كلها ، لأن انهيار تلك المصالح تأكيد لحجة الحزب المعارض ضد الحزب الحاكم ، أو الأحزاب المعارضة ضد الأحزاب الحاكمة . ان حزب المعارضة لكونه أداة حكم و لكي يصل إلى السلطة ، لابد له من اسقاط أداة الحكم التي في السلطة ، و لكي يسقطها لابد أن يهدم أعمالها و يشكك في خططها حتى و لو كانت صالحة للمجتمع ليبرر عدم صلاحها كأداة حكم ، و هكذا تكون مصالح المجتمع و برامجه ضحية صراع الأحزاب على السلطة ، و هكذا رغم ما يثيره صراع تعدد الأحزاب من نشاط سياسي إلا أنه مدمر سياسياً و اجتماعياً و اقتصادياً لحياة المجتمع ))

و ما الصراع السياسي الذي نشاهده اليوم في ليبيا إلا خير دليل على هذا الكلام .. في خظم هذا الصراع كان الخاسر الأول و الأخير هو الوطن و المواطن و شاهدنا المظاهرات التي خرجت في ربوع الوطن التي تدعي لفك هذه الأحزاب و إلغائها و أنها هي السبب الرئيسي في دمار البلاد و الإقتتال الحاصل .. من هنا كانت الحزبيه خيانه للوطن

أما من الناحية الدينيه و كيف ان الأحزاب و التحزب هي خيانه لله و الدين و الرسول .. و ان الأساس هو الشعب .. أترك إثبات هذا لأهل العلم و للشيخ الفاضل صلاح الدين بن ابراهيم ابو عرفه إمام المسجد الأقصى اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين